La pluspart des bourgeois et gens d’affaires, n’ayant pas les moyens d’entretenir des valets pour se faire éclairer la nuit, [...] souffrent une très-grande incommodité.
1662
La philosophie est essentiellement la science du monde : [...] elle laisse les dieux en paix, mais elle attend, en retour, que les dieux la laissent en paix.
1819
La nature a pourvu de vêtements et d’armes les autres animaux. [...] Pour l’homme, [...] elle lui a donné l’intelligence et des mains, afin qu’il pût se pourvoir de ce qui lui est nécessaire.
v. 1270
Se vaincre soi-même, réprimer sa colère, modérer la victoire [...] c'est faire plus qu'un héros, c'est s'égaler à la divinité.
46 av. J.-C.
Bès
Ier siècle av. J.-C.–Ier siècle ap. J.-C.
J’apprenois à ne rien croire trop fermement de ce qui ne m’avoit été persuadé que par l’exemple et par la coutume.
1637
Il vécut [...] heureux de son propre bonheur et du bonheur de ceux qui l’entouraient, tranquille, s’occupant peu de sa renommée, qui était immense.
100-120 ap. J.-C.
Pour moi, je n’ai personne qui me tienne de plus près que moi-même.
c. 108 ap. J.-C.
Le principal défaut de tout le matérialisme jusqu'ici [...] est que l'objet, la réalité, [...] n'y sont saisis que sous la forme d'objet ou d'intuition, mais non en tant qu'activité humaine concrète, non en tant que pratique.
1841
Portrait en marbre de l'empereur Caracalla
212–217 ap. J.-C.
Pour moi, quand je regarde un globe, je vois autre chose qu’un cercle plat : expérience à laquelle il me paroît tout naturel de m’en rapporter.
1746
Consultez enfin les philosophes, ils vous répondront par du galimatias.
1764
En ce temps nouveau, l’essaim beau de ces pillardes avettes volleter de fleur en fleur.
1546/1563
La mémoire n’est autre chose qu’une sensation continuée, mais affoiblie.
1758
Figure allégorique féminine
vers 1740–50
[...] l’opinion favorable au système actuel, qui subordonne le sexe faible au sexe fort, ne repose que sur la théorie ; on n’en a jamais essayé d’autre, et l’on ne peut prétendre que l’expérience [...] ait prononcé.
1869
Il n’est guère possible qu’un ennemi demeure campé toute une année avec ses troupes autour d’une place.
1513
Selon [certains], la bienveillance n’est qu’hypocrisie, l’amitié n’est qu’une tromperie, l’amour du bien public qu’une comédie, la fidélité qu’un piége propre à surprendre la confiance.
1751
Toutes les bonnes maximes sont dans le monde, [...] il ne faut que les appliquer ; mais cela est très-difficile.
1746
Portrait d'un homme, peut-être Matteo di Sebastiano di Bernardino Gozzadini
1494(?)
Si les sentiments [collectifs] sont abolis, l’acte le plus funeste à la société pourra être non seulement toléré, mais honoré et proposé en exemple.
1893
[On] invenietur [...] a summo Deo usque ad ultimam rerum fæcem una mutuis se vinculis religans et nusquam interrupta connexio ; et hæc est Homeri catena aurea.
c. 253-270 ap. J.-C.
On pourrait employer [l'ambre] pour conserver [...] les corps des hommes illustres. Cette matière [...] est assez rare ; mais les grands hommes le sont encore plus.
1623
Il ne faut pas confondre les actes immoraux et les délits. Les uns relèvent du Code ; les autres, de la conscience ou de l’opinion.
1926
Le Christ guérissant les malades
1742
À la voix [...] d’un prêtre, le dieu de l’univers est forcé de descendre [...] pour se changer en pain ; et ce pain, devenu Dieu, est l’objet des adorations d’un peuple qui se vante de détester l’idolâtrie.
1766
Tout être médiateur entre Dieu et l’univers est donc un être de l’imagination.
1841
Tu sais, en effet, en quelles circonstances, par quels intermédiaires, à quelles personnes il faut confier certains secrets.
IIIe ou IVe siècle après J.-C.
Toutes les fois que l’on consent aux vraisemblances, on se met en danger de se tromper et l’on se trompe en effet presque toujours.
1674-75
Portrait d'un homme
1741
Le dogmatisme [...] est un oreiller pour dormir, et le terme de toute animation, bien que l’animation soit cependant le bienfait de la philosophie.
1796
Au lieu de nous faire trouver les démonstrations, on nous les dicte ; [...] le maître raisonne pour nous, & n’exerce que notre mémoire.
1762
[La] Logique a introduit l’obscurité dans le Langage, et a arrêté le progrès de la Connaissance.
1689
Il n’y a pas d’autre critérium parfait du bien et du mal que la prière intérieure ininterrompue.
1947
Bès en calcaire
fin du VIe – début du Ve siècle av. J.-C.
Si la grandeur n’est pas absolument divisible [...], mais qu’il y ait quelque chose [...] qui soit indivisible en elle, il s’ensuivrait qu’il n’y a plus de grandeur qui puisse être totalement passive.
c. 350 av. J.-C.
C’est la bêtise d’une belle âme qui ne peut croire longtemps à la méchanceté.
1741-1784
Le législateur ressemble à l’homme qui trace sa route au milieu des mers. Il peut [...] diriger le vaisseau qui le porte, mais il ne saurait en changer la structure, créer les vents, ni empêcher l’Océan de se soulever sous ses pieds.
1835-1840
Avec notre actuelle vénération du naturel et du réel, nous [...] sommes arrivés aux antipodes de l’idéalisme, c’est à-dire dans la région des musées de figures de cire.
1872
Gravure
XVIIIe siècle
[...] même l’attache aux parents est contre la nature pure, puisqu’elle cause plaisir ou chagrin.
IVe siècle av. J.-C.
L’amour de Dieu, en effet, ce n’est pas l’obéissance ; c’est une vertu que possède nécessairement tout homme qui connaît Dieu.
1670
Toutes nos idées se forment facilement en nous, par les seules opérations de sentir et de juger.
1817
Notre caractère, c’est encore nous ; et parce qu’on s’est plu à scinder la personne en deux parties [...] il y aurait quelque puérilité à conclure que l’un des deux moi pèse sur l’autre.
1889
Base de statuette en terre cuite
IIIe siècle av. J.-C.
L'éducation fait les bons, et les bons font les belles actions.
c. 387 av. J.-C.
Un jugement solide et sûr, et un esprit tout de feu, sont [...] qualités qui attirent le nom de prodige à l’homme en qui elles se réunissent.
1636
Figurez-vous deux horloges ou montres qui s’accordent parfaitement.
1696
[...] de voir ces paysans un luth à la main, & de leur côté les bergeres, ayant l’Arioste dans la bouche : mais c’est ce qu’on voit dans toute l’Italie.
1774
Pendentif en stéatite (?) en forme de tête de taureau
vers 2200–1050 av. J.-C.