Si j'avance en âge, je sais qu'il faudra nécessairement payer mon tribut à la vieillesse ; ma vue s'affaiblira, j'entendrai moins bien, mon intelligence baissera...
IVe siècle av. J.-C.
Les hommes peuvent regarder l’astronomie, la chimie et presque toutes les autres sciences comme des divertissements [...], mais ils ne doivent pas [...] les préférer à la science de l’homme.
1674-75
« C’est au héros vaincu, non au héros vainqueur que vont nos sympathies ».
1896
On ne se trompe [...] que parce qu’on prend pour plus naturel un ordre qui n’est qu’une habitude que le caractère de notre langue nous a fait contracter.
1746
Portrait d'un nain
1525
[Il faut] démontrer point par point dans un ordre méthodique tous les principes d’organisation.
1677
C’est une espece de pusillanimité aux monarques [...] de travailler à se faire valloir et paroistre par despences excessives.
1580
Je finis en plaignant l’auteur des Pensées philosophiques du temps qu’il a perdu à les compiler…
1746
L’entrée subtile de ces petits corps d’air et de feu qui sont partout, paraissant moins aux sens qu’à la raison, fait conjecturer un vide qui soit une privation de tout corps.
1653-1662
Cheval et buggy
1909
La prospérité [...] n’est qu’un état passager : c’est une espèce de jeu [...] où le plus habile est celui qui sait se retirer sur son gain.
1636
Il n’y a point de méchant qu’on ne pût rendre bon à quelque chose.
1762
Toute définition est toujours et uniquement celle de l’idée que l’on a dans l’esprit, et produit l’effet de déterminer le sens du mot [...] qui exprime cette idée.
1805
L'imprimerie lui donna un regain d’influence qui se perpétua jusque vers l’époque de Rabelais, après lequel il se manifesta une décroissance marquée [...] dans la manière de l'exprimer.
1926
Talon de lance, pointe
vers 1050–1000 av. J.-C.
J’ai mieux aimé attirer les orages sur moi que sur la patrie.
Septembre 57 av. J.-C.
L’habitude et l’humeur gouvernent les hommes.
1751
Le suivre dans cette voie [de la diversion] aurait été se dépouiller d’une victoire déjà acquise.
1830-1831
Dans les choses de la vie, [...] je dis d’un même homme tantôt qu’il est bon, tantôt qu’il est mauvais.
c. 108 ap. J.-C.
Support en porphyre pour un bassin d'eau
IIe siècle ap. J.-C.
Une société d’hommes égaux ne peut exister que si l’on comprend que les intérêts de tous sont égaux.
1861
La recherche des plaisirs est permise. Pourquoi s’en priveroit-on lorsque ces plaisirs ne nuisent point à la société ?
1772
La faim devient un sentiment permanent. Est-ce plus ou moins pénible que de travailler et de manger ? Question non résolue… Si, plus pénible somme toute.
1934-1942
Personne ne veut être plaint de ses erreurs.
1747
Fragment de relief inscrit en calcaire
3900 av. J.-C. - Ier siècle ap. J.-C.
Toute foi [...] doit [...] être rationnelle, puisque la dernière pierre de touche de la vérité est toujours la raison.
1786
Ce ſont des ennemis domeſtiques, auec leſquels eſtant contraint de conuerſer, on eſt obligé de ſe tenir ſans ceſſe ſur ſes gardes, afin d’empeſcher qu’ils ne nuiſent.
1643-1649
Fais-toi l’esclave de la philosophie, pour jouir d’une vraie indépendance.
63-64 ap. J.-C.
Les actes que les mœurs sont seules à réprimer ne sont pas d’une autre nature que ceux que la loi châtie ; ils sont seulement moins graves.
1893
David dans la grotte d'Adullam
1810
Il était inévitable qu’il finirait [...] par découvrir que ce qui le resserrait dans sa position, ce n’était pas la constitution du gouvernement, c’était les lois immuables qui constituent la société elle-même.
1893
Il y a une imperfection originale dans la créature [...], parce que la créature est limitée essentiellement, d’où vient qu’elle ne saurait tout savoir et qu’elle peut se tromper.
c. 253-270 ap. J.-C.
Dans [les Deutsch-Franzœsischen Jahrhucher] se trouve déjà son idée du socialisme moderne.
17 mars 1883
Se vanter, c’est se fermer la voie de la fortune ; si on a déjà mérites et renom, c’est s’attirer la spoliation. S’effacer, se cacher dans la masse, voilà la sécurité.
IVe siècle av. J.-C.
Statue en marbre d'Aphrodite
Ier ou IIe siècle ap. J.-C.
Que les hommes ne se flattent pas [...] d’imaginer qu’après s’être distingués par mille preuves de talents et de vertus ils seront assurés de l'estime générale.
1620
Amant passionné de sa patrie, il était d’une douceur singulière, sauf une haine violente contre la tyrannie et contre les méchants.
100-120 ap. J.-C.
Prenez-vous les philosophes pour des magiciens, dont l’art occulte puisse vous enseigner des choses qui surpassent les lumières ordinaires ?
1742
C’est le commencement de la première Olympique de Pindare.
c. 1552-1553
Léda et le cygne, d'après Boucher
1800
La plénitude de la vérité nous est réservée pour l’autre vie, et dans celle-ci l’Esprit saint enseigne aux fidèles [...] tout en excitant dans leur cœur un désir de plus en plus vif pour ces mêmes vérités.
1263-1264
L’introduction du chœur est l’acte décisif par lequel fut loyalement et ouvertement déclarée la guerre à tout naturalisme dans l’art.
1872
[...] le cadre du souvenir est avant tout un lieu, qui provoque le souvenir d’une date.
1890
Le désir d’acquérir est sans doute une chose ordinaire et naturelle ; [...] mais en former le dessein sans pouvoir l’exécuter, c’est encourir le blâme et commettre une erreur.
1855
Statuette d'un coq, 2 ?
7000 av. J.-C. - 30 av. J.-C.
[David] fut rebelle, paillard, adultere, aſſaſſin &c., mais il fut bien dévôt & bien ſoumis aux Prêtres, ce qui lui valut d’être appellé homme ſelon le cœur de Dieu.
1768
Pour faire qu’une idée ſoit unique, il ſuffit qu’elle ſoit conſiderée comme une ſeule image, quoi que d’ailleurs elle ſoit compoſée du plus grand nombre d’Idées particuliéres.
1689
L’exercice des fonctions suprêmes demande [...] trois qualités : un attachement sincère à la constitution, une grande capacité pour les affaires, et [...] une vertu et une justice analogues [...] au principe sur lequel [le gouvernement] se fonde.
c. 350 AEC
Un discours diffus n’est pas une marque d’un esprit clair, ni un moyen propre à donner des idées claires aux lecteurs.
1715-1716
François Ier (1494–1547), roi de France
1507