Rien ne permet [...] d’affirmer aux ouvriers qu’ils ont une mission [...]. Comme les esclaves, [...] ils sont malheureux, injustement malheureux ; il est bon qu’ils se défendent, il serait beau qu’ils se libèrent.
1934
Dès que nous faisons abstraction de notre constitution subjective, l’objet représenté [...] ne se trouve plus et ne peut plus se trouver nulle part.
1781
Dans de telles matières, il y a, à croire tout ce qu’on dit, le même péril qu’à ne rien croire [...]. La réserve et la modération sont ce qu’il y a de plus sage.
100-120 ap. J.-C.
S’il est homme, il est animal ; mais il est homme, donc il est animal.
v. 1270
Flore et Zéphyr
1743
Toutes les fois que je prononce un discours, je crois être devant un tribunal qui va juger, non seulement mon talent, mais encore ma probité et ma délicatesse.
66 av. J.-C.
La morale coutumière, celle que consacrent l’éducation et l’opinion publique, est la seule qui s’impose à l’esprit comme obligatoire en elle-même.
1861
L’obscurité est le royaume de l’erreur.
1747
À mesure que le cercle de la société publique s’agrandit, il faut s’attendre à ce que la sphère des relations privées se resserre.
1835-1840
Tête de la Vierge
vers 1397
Un philosophe s’attache à un principe favori [...] aussi-tôt il veut y soumettre tout l’univers, & y réduire tous les phénomenes ; ce qui le jette dans des raisonnemens forcés, & dans des absurdités sans nombre.
1742
Nous ne [...] voulons croire que ce que l’évidence nous oblige à croire.
1707
C’est ôter toute moralité à ses actions que d’ôter toute liberté à sa volonté.
1762
Sa vie se passera à monter la garde autour de ces amas inutiles, dans les soucis, dans la crainte. [...] N’est-ce pas là une vraie misère ? Et ceux qui la souffrent ne la sentent pas.
IVe siècle av. J.-C.
Graziella
1878
Toutes les religions se disent émanées du ciel ; toutes interdisent l’usage de la raison [...] ; toutes se prétendent vraies, à l’exclusion des autres.
1766
Comme je subis une mort injuste, [...] la honte ne retombe point sur moi, mais sur ceux qui m’ont condamné.
IVe siècle av. J.-C.
Dieu n’étant [...] que la nature, ou [...] l’assemblage de tous les êtres, de toutes les propriétés & de toutes les énergies, est nécessairement la cause immanente & non distincte de ses effets.
XVIIe siècle
Si abstraite que soit une conception, c’est toujours dans une perception qu’elle a son point de départ. L’intelligence combine et sépare [...] elle ne crée pas.
1911
Statuette en calcaire d'un garçon tenant un oiseau
2e moitié du Ve siècle av. J.-C.
Les actes que les mœurs sont seules à réprimer ne sont pas d’une autre nature que ceux que la loi châtie ; ils sont seulement moins graves.
1893
La lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés, qui en ont été les auteurs.
1637
Nostre veillée est plus endormie que le dormir ; nostre sagesse, moins sage que la folie. Noz songes vallent mieux que noz discours.
1580
« Ma femme en use mal avec moi. » [...] Y a-t-il là autre chose ? Non.
c. 108 ap. J.-C.
Guerriers en terre cuite
VIe siècle av. J.-C.(?)
La plupart des hommes sont bien trop occupés d’eux-mêmes pour être méchants.
1878
En attendant, je ne saurais m’empêcher de dire que l’auteur raisonne d’une manière tout à fait extraordinaire, en comparant la gravitation, qui est un phénomène ou un fait actuel, avec la déclinaison des atomes, selon la doctrine d’Épicure.
1715-1716
Quand la nôtre [chose] sera ainsi réglée et réformée, elle semblera toute nouvelle [...]. Les abus les ont éloignés et la réformation les rappellerait.
c. 1552-1553
Les richesses foncières sont [...] des richesses du premier ordre, [...] sans lesquelles il n’y auroit point d’autres richesses.
1776
Vierge à l'Enfant avec les saints Jérôme et François
1495
Il en est qui mêlent par-tout [...] les réflexions politiques dans lesquelles ils se complaisent, se jetant dans toutes sortes de digressions.
1623
J’éprouve [...] que vous avez sur moi cet empire qu’on m’attribue sur tant d’autres âmes.
1773-1774
Des enfans étant par la nature aussi libres que leur père, [...] peuvent, pendant qu’ils se trouvent dans cette liberté, choisir la société qu’il leur plaît.
1690
Ses membres sanctionnèrent, ou plutôt rétablirent, les privilèges odieux du féodalisme, trahissant ainsi la liberté et les intérêts des paysans.
1851-1852
La Lamentation sur le Christ mort
1370–88
La volonté humaine a sa loi [...] c’est une loi qui peut se démontrer en toute rigueur, loi inviolable, loi sans exception [...] c’est la loi du déterminisme des motifs, qui est une forme de la loi de causalité.
1840
J’en appelle à mon courage et à mon épée.
1636
Veut-on [...] s’assurer de la vérité de ses opinions ? il faut les promulguer.
1772
Les œuvres de jeunesse retrouvées en des tiroirs grandissent rarement un auteur.
1926
La Conversion de saint Paul
1440
Si un secret [...] n'était pas divulgué au bout de deux jours, celui qui se sera rendu coupable de cette discrétion sera condamné.
XVIe siècle
[...] toutes nos connaissances ne consistent que dans nos jugemens.
1803
Je suis heureux, tout ce qui m’entoure s’embellit. Je souffre, tout ce qui m’entoure s’obscurcit. Mais ce phénomène n’a lieu que dans les plaisirs ou dans les peines modérées.
1774
L’instrument travaillé avec le plus de perfection ne peut servir qu’à l’exécution d’une seule espèce de travaux.
c. 350 AEC
Mirope Savati Gaye
1865
La lumière est tout à fait incorporelle, quoiqu’elle soit l’acte d’un corps.
c. 253-270 ap. J.-C.
On devrait peut-être s’en tenir au jugement de l’auteur, et ne pas augmenter inutilement la masse des documents [...] que lui-même jugeait négligeables.
1896
La ponctuation [...] est des plus variables.
1643-1662
Je n’ai rien condamné que moi.
63-64 ap. J.-C.
Le char d'Aurore
Années 1760