La nature nous donne des organes, pour nous avertir par le plaiſir de ce que nous avons à rechercher, & par la douleur de ce que nous avons à fuir. Mais elle s’arrête là.
1754
Comment les Français ont voulu des réformes avant de vouloir des libertés.
1856
À l’instant qu’il y a un maitre il n’y a plus de Souverain, & dès lors le corps politique est détruit.
1762
Le profit se réalise par la vente d’une marchandise à sa valeur.
1865
Statuette d'un coureur
7000 av. J.-C. - 30 av. J.-C.
Le génie [...] ne peut être que le produit d’une attention forte et concentrée dans un art ou une science.
1772
Ne vois-tu pas que les tribunaux [...], choqués par la défense, ont souvent fait périr des innocents, et souvent absous des coupables dont le langage avait ému leur pitié ou flatté leurs oreilles ?
IVe siècle av. J.-C.
[...] il n’existe rien de connu qui ne soit classé dans un clan et sous un totem, il n’existe également rien qui ne reçoive, à des degrés divers, quelque reflet de religiosité.
1912
Chacun est né avec deux sortes de droit. Le premier droit est celui qu’il a sur sa personne, de laquelle il peut seul disposer. Le second est le droit qu’il a [...] d’hériter des biens de ses frères ou de son père.
1690
La Répétition d'Orgue
1885
Tout ce qui arrive, du plus grand au plus petit, arrive nécessairement. Car l’homme sait bien vite se résigner à ce qui est inévitablement nécessaire.
1851
S’il est homme, il n’est pas pierre ; mais il est homme, donc il n’est pas pierre.
v. 1270
On peut dire gravement et modestement des sottises, et d’une manière dévote des impiétés [...]. Il ne faut jamais se laisser persuader par les manières [...], mais seulement par la force de leurs raisons.
1674-75
Il n'y a rien [...] qui ne serve au bien public du temps qui court.
1574
Lady Mary Berkeley
vers 1700
toutes les fois qu’une proposition est inconcevable, il faut en suspendre le jugement [...], mais en examiner le contraire ; et si on le trouve manifestement faux, on peut hardiment affirmer la première, tout incompréhensible qu’elle est.
vers 1658
Il faut se garder bien d’irriter une humeur bilieuse. Cela ôterait tout le plaisir [...] d’une discussion douce et raisonnable.
1686
Un bon [meneur] n’a jamais des armes trop courtes ; à ce qui leur manquerait de longueur, sa bravoure sait y suppléer.
1636
[...] cette fieureuse solicitude que nous auons de la chasteté des femmes, fait aussi qu’vne bonne femme [...] ce ne soit en effect à dire autre chose pour nous, qu’vne femme chaste.
1580
Nature morte au fromage
probablement fin des années 1870
Un autre soin doit remplir tout le cours de ma vie ; c’est de [...] conserver les amis que j’ai éprouvés dans l’adversité.
Septembre 57 av. J.-C.
De ta vie à la vie du sage on ne peut que monter.
63-64 ap. J.-C.
Plus le dieu est terrible, plus nous sommes dociles & soumis à ses ministres.
1757
En ne pensant qu’à nous-mêmes, nous ne pouvons pas ne pas estimer [notre libre arbitre] indépendant.
1643-1649
La Nativité
vers 1433–34
Y aurait-il une manière d’enseigner sans paroles, un procédé impalpable de former les cœurs ?
IVe siècle av. J.-C.
Il avait dit : je pense, donc j’existe : il aurait dû dire plus exactement : je sens, donc j’existe.
1805
Quelle est [...] la loi ? Veiller sur ce qui est à nous, et ne pas désirer ce qui n’est pas à nous ; user de ce que l’on nous donne ; ne pas regretter ce qu’on ne nous donne pas.
c. 108 ap. J.-C.
Les hommes les plus communs réservent le côté violent, morose, ouvertement égoïste de leur caractère pour ceux qui n’ont pas le pouvoir de leur résister.
1869
Femme debout près d'une balustrade avec un caniche
vers 1895
[...] la religion est une réaction défensive de la nature contre la représentation, par l’intelligence, de l’inévitabilité de la mort.
1932
Renoncer humblement à nos propres vœux, quand il plaît à la très-sage Providence d’en décider autrement [...] ce sont là des moyens qui peuvent plus pour la tranquillité du cœur que toutes les raisons d’une éloquence aride et sans force.
1760
N’est définissable que ce qui n’a pas d’histoire.
1887
La superstition et le despotisme firent donc une alliance éternelle, et réunirent leurs efforts, pour rendre les peuples esclaves & malheureux.
1766
Vierge à l'Enfant avec le petit saint Jean Baptiste et des anges
1460
Un être vraiment fécond ne réalise jamais que la millième partie de son rêve. Il voit la pyramide à construire et il dresse, à peine, quelques pierres les unes sur les autres !
1926
Les autres passent leur vie à douter et à disputer, sans s’embarrasser des sujets de leurs disputes et de leurs doutes.
1746
Celui qui lit un ouvrage sans y trouver un terme impropre [...] ou l’entend supérieurement, ou ne l’entend point du tout.
1741-1784
L’imprudence des hommes les excite quelquefois à prendre la défense des autres, tandis qu’ils ne savent ni ne peuvent se préserver eux-mêmes du danger.
1513-1519
Batillum en bronze (pelle à encens)
fin du Ier – début du IIe siècle ap. J.-C.
[...] se faire l’unique objet chéri de l’Être-Suprême est un orgueil bien plus énergique, que celui qui n’aspire qu’à se faire chérir et admirer par les hommes présents et futurs. L’orgueil chrétien se cache, il a l’apparence de son contraire.
1841
Plus un homme est conduit par la raison, [...] plus il est libre, plus constamment il maintiendra les droits de l’État.
1677
On empêche la destruction d’une chose en la ramenant à ses principes.
1623
Il se priva de gibier, parce que la chasse faisait tort aux campagnes de ses sujets.
1753-1754
Statue de femme en calcaire
début du VIe siècle av. J.-C.
Il est des actes faibles et obscurs, d’autres cachés, d’autres puissants qui rayonnent au loin.
c. 253-270 ap. J.-C.
[Il] reconnut que ce genre de vie était celui qu’il avait toujours désiré [...], mais dont le fol amour d’une vaine gloire l’avait sans cesse éloigné.
100-120 ap. J.-C.
Quant aux choses purement pratiques, il n’y a pas d’autre fin que l’action même.
IVe siècle av. J.-C.
De même que la réalité de ce monde-ci est l’unique fondement des faits, de même l’autre réalité est l’unique fondement du bien.
1957
Portrait d'un membre de la famille de Thou
1540